佛教自古以来就是东方的传奇色彩。它的历史在尼泊尔、柬埔寨、泰国、中国源远流长。本文就来看看尼泊尔的宗教艺术、庙宇和佛堂，体会那里的人对佛教的感受和了解佛教对当地人生活的影响吧！尼泊尔作为一个拥有宗教艺术的国家，可以算作世界上最后一个拥有手工制作佛像能力的国家，可以算作全世界供应佛像最好的渊源。很多人都以为释迦牟尼出生于印度，以前笔者也一直是这种误解。其实在尼泊尔有一个叫做迦毗罗卫国的地方，迦毗罗卫国是个古称。印度在两千五百年前有八个小国。两千五百年以前刚好相当于中国的秦朝。秦朝之前是春秋战国。春秋时期有七个国家。也就是通常所讲的战国七雄。古印度的八个国家刚好存在于春秋七国之前的一百年。尼泊尔是古印度的其中一个国家。因此，释迦摩尼是出生在古印度的尼泊尔境内。释迦牟尼出生的地方带给笔者很大心灵的触动。我们一行人先到达加德满都，之后再转去目的地。乘坐的小飞机是以前七十年代的螺旋桨飞机，带有砰砰砰的很大的噪音。到达那里后亲眼见到了释迦牟尼佛出生的土地，那片土地的英文名叫做“Lumbini”，蓝毗尼。在释迦摩尼出生的地方有个小故事：古印度中八个国家里的迦毗罗卫国的国王叫净饭王。他的妻子路过蓝毗尼，觉得这片山水很好，花园很好，就喜欢上这个地方，想在这住一段时间，结果就在那里生下了悉达多。悉达多就是释迦牟尼佛的原名。悉达多接受了婆罗门的教育，那是传统的从青少年时期就开始的人生的修炼，最后观察人生，认识到如何解救人生死，了却烦恼与苦难的一些修炼方法。释迦摩尼在后来创立了佛教。我们一行人在蓝毗尼的时候，那里的游客并不多。蓝毗尼是世界五大佛教圣地之一。世界五大佛教圣地包括中国的五台山、尼泊尔的蓝毗尼还有另外三个在印度。当时可能因为交通不方便，也有可能是由于季节的原因，因此游客数量比较少。如果在一些对佛教有纪念性的日子里会有较多的人去那里旅行。我们从接触到的一些社会现象中感受到了佛教对这个国家，以及国家里的人的部分生活方式的影响。尼泊尔的人是单纯的。他们在这个佛教的氛围里面活得非常单纯和虔诚。他们不带有那种功利之心，心不浮躁。相比之下，与一些发展上比较先进的国家如中国或者是其它发达的信佛的国家做比较，尼泊尔那里的佛教更接近于佛教的本意。在进到蓝毗尼后会发现在入口的地方设立着一个大石碑。石碑上面刻着佛家的五戒，需要人们遵守。五戒分别是“不杀生、不偷盗、不淫邪、不妄语和不饮酒”。妄语是什么意思呢？它指那些不真诚、不诚实、撒谎、欺骗等行为。除此之外还有六戒着香华，七戒坐卧高广大床，八戒非时食，总共这八点被称为八幡。做到八幡的标准可以出家，前面的五戒需要世俗的弟子也做到。给笔者印象深的除了释迦摩尼佛的出生地蓝毗尼外，就是尼泊尔的首都加德满都。那是我们一行人在这次尼泊尔旅行中另一个停留的比较多的地方。在那里，笔者看到在尼泊尔的每个社区、家庭或佛教，他们有很深佛心。居民居住的地方，房子上的门都设立的很小，大概是现代人家门的三分之二这么高。那样人们进门要低着头进去。这是为了提醒人们要保持谦卑之心。在住家里面还会设立小佛堂。每家人在上面去供奉。整个加德满都城市的住宅都是这样。在加德满都的佛像制作也让笔者颇有感触。在那里了解到不论是对于制作佛像的工匠或艺术家而言，制作过程对于他们来讲都是一种磨练。一佛像如果是被模子压出来或者机器倒出来，可能用很短的时间就可以完成。那么用铜做的话它就是一堆铜，用木头做的话就是一个木头。在加德曼都这里工匠会用小钉锤敲击来制作佛像。就像以前的银匠和金匠，敲槌基础的东西，慢慢地把它敲槌成形。用放大镜看可以在佛像表面看见敲槌的痕迹。工匠花这么长的时间，几个月、半年甚至有时候一年的时间来制作一佛像。整个过程中他带着一种崇敬之心。在尼泊尔还有一种艺术品叫做唐卡，唐卡是是把佛像画在布上或纸上。他需要花费很长的时间，因为他很精细，他的精细程度笔者觉得超出其他所有绘画形式。他可以使用一个动物的毛或者一个猫的胡须来做笔，来画画，然后整个画面布满很精细的花纹。整个过程很长，如果要考虑经济价值的话，会让人感觉他会浪费很多时间，所以他们应该是忽略经济价值，在一种对佛很崇敬的心态下去完成这件事情。

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